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将在外君命有所不受出自哪个兵法 谁写的

小初高学科网 2020-06-04 PM 119℃ 0条
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将在外,君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》中说:“凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,……涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”作者孙武。

将在外君命有所不受出自哪个兵法

将在外,君命有所不受翻译

简单意思就是说,古代的交通和信息传播不方便,就说在几千里外的边境如果发生战争,本来只需要派五千士兵就可以平定战乱,如果等到将军写信去请示皇帝,等皇帝和大臣开完会,回完信过来,边境的战争可能就需要五万人去平定战乱了,而《孙子兵法》中说的君命有所不受,是因为等不到君命,也有一重意思是君上根本就不了解情况,发的乱命,当然可以不受,不然会累死三军的,打仗吗,兵贵神速!

将在外,君命有所不受事例

汉代时,匈奴经常的南下骚扰北方的边境,汉文帝在边关安排驻守大将的同时,在长安附近也驻守了三支军队,一支由刘礼领导,驻守灞上;一支由徐厉领导,驻守棘门;最后一支由周亚夫领导,驻守细柳。

一天,汉文帝想要去鼓舞士气,于是,他亲自打着慰问品来到了三军的驻守之地。到了灞上和棘门这两地的时候,一听是皇上来了,连忙放行。两个地方的守将知道后匆匆忙忙的迎接了这位来的突然的皇帝,汉文帝离开的时候,也是全军热烈的欢送。

但是,到了细柳这个地方的时候,前面开道的士兵被拦在了门外,在听闻皇帝带着慰问品来犒劳将士的时候,守卫的士兵说:“将军有令,军中只有军令,不听皇帝的诏令。”随后,汉文帝赶到,让守卫的士兵带着自己的符节进去通报,得到周亚夫的命令之后,士兵开门,放汉文帝和下属进去了,进到军营中,守卫的士兵又说:“将军有令,军营中不许车马疾驰。”这时的车夫只好控制缰绳,不让马走得太快。到了军中的大帐前,只见周亚夫将军穿着一身的戎装,出门迎接,然后手拿着兵器,对着皇帝行了一个拱手礼,然后说:“臣下穿着甲胄,不便行礼,请允许臣下以军中之力拜见”

汉景帝一听,十分的受感动,于是对着这些士兵也行了一礼,慰劳过后,汉文帝离开了营寨,然后对着群臣说:“这才是真将军啊!那些霸上和棘门的军队,简直是儿戏一般。如果敌人来偷袭,恐怕他们的将军也要被俘虏了。可周亚夫怎么可能有机会被敌人偷袭呢?”

《孙子兵法》简介

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,是古代军事思想精华的集中体现。

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