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将在外君命有所不受出自哪个兵法 谁写的

小初高学科网 2020-06-09 AM 127℃ 0条
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将在外,君命有所不受出自《孙子兵法·九变篇》。意思是,将领统兵作战时,有机断处置的权力,不是一切都要请示国君。

将在外君命有所不受出自哪个兵法

出处

在《孙子兵法·九变篇》中说:“凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,……涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”这里所说的意思是,将领统兵作战时,有机断处置的权力,不是一切都要请示国君。

简单意思就是说,古代的交通和信息传播不方便,就说在几千里外的边境如果发生战争,本来只需要派五千士兵就可以平定战乱,如果等到将军写信去请示皇帝,等皇帝和大臣开完会,回完信过来,边境的战争可能就需要五万人去平定战乱了,而《孙子兵法》中说的君命有所不受,是因为等不到君命,也有一重意思是君上根本就不了解情况,发的乱命,当然可以不受,不然会累死三军的,打仗吗,兵贵神速!

《孙子兵法》简介

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨) ,《五轮书》(宫本武藏) )其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。

孙武简介

孙武,中国古代军事学家,中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿,齐国乐安(今山东博兴北,一说惠民)人。尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

孙武大约活动于公元前六世纪末至前五世纪初,由齐至吴,经吴国重臣伍员(伍子胥)举荐,向吴王阖闾进呈所著兵法十三篇,受到重用为将。他曾率领吴国军队大败楚国军队,占领楚国都城郢城,几近覆亡楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇,为后世兵法家所推崇,被誉为“兵学圣典”,置于《武经七书》之首。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位。

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